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李庄:看“五毛
2011-08-12 18:15:39 来源:
监狱一年半,世上十五年。体制抛弃了李庄,但社会篆刻了一段闪光的历史。
——陈光武

李庄:看“五毛
原来就不太聪明,再经过牢狱之灾,愈发显得愚笨,出狱后,愚笨的不知道网络时代发展的这么快,愚笨的竟然不了解什么叫“五毛”。经朋友详细解释,方明白真相,哦,原来如此、、、、、、有些已经贬值为三毛,甚至一毛了,当然也有升值为一块的。
前些日子,我在“网易”刚刚开通的博客上发了一篇博文,也是我出狱后的第一篇“试水”习作——对《刑法》306条的感悟,用一位老兄的话说:又掀起来了一次小高潮。套用喉舌的“5.95”公式,既5%踩,95%顶,觉得有意思的是,首次领略了一回“五毛”的小部队围剿,真正明白了什么是“五毛”。
虽然他人评论“五毛”的文章不少,但亲自经历后,体味和归纳出“五毛”的临床表现有七:
其一,不敢实名;
其二,一定时间段内密集攻击;
其三,言词恶俗凶狠刁蛮粗野;
其四,修辞及语言风格一致;
其五,短时间内,以相同风格对某人集中谩骂或威胁;
其六,对某人夸大其词的歌功颂德,令人肉麻。
其七,临时注册居多,
以上,是在下这个“门口汉”对“五毛”不甚全面的“诊断”,对网络,本人既不同意实名注册的矫枉过正,也不赞成完全虚拟的肆无忌惮。
有关人士和部门,应当考虑,怎样促进网络时代的文明,如何保护网络文化的纯洁,要科学总结,形成一种行之有效的机制。千万不要再招纳、培训什么所谓的“网络评论员”了,这样有损的不仅仅是“五毛”的形象。
文明社会,网络时代,应该根除“五毛”及现象。当然,这只是一种愿望而已,也很难实现。但大家应当努力营造出一种老鼠过街人人喊打的氛围。
本来,迥异的社会或人文现象,会带来不同的思想观念的碰撞,这既给力于人类文明的进步和发展,亦对网民知识素养的提高大有裨益。在网络,大家畅所欲言,百家争鸣,仁智者各见,其乐也融融,既陶冶情操,又增长见识,为何非要“五毛”呢,为何不将自己的“坦诚”展现在阳光下,为何脏话粗话连篇,又浮夸肉麻累牍,真的纳闷。
其实,相关的人,看相关的文字,是很敏感的,尤其是常年翻阅各类卷宗的法律人,以及经常和文字、文章打交道的人,非常容易看出这些乔装打扮的“五毛”是谁,甚至,还可以“看到”你在什么地方发帖,“看到”你发帖时的窃笑,因为有些阴暗的“秘密”,只有极个别的人掌握,若出现在网络,舍你其谁呢!
相比有些“矜持”一点,需一分钟看透的“五毛”,另一些“五毛”因层次、水平所限,,一秒钟也不掩饰,除了破口大骂没有别的,其结果是成事不足,败事有余,为了急于完成上司交办的任务,为了短时间内围剿“成功”,加之立功心切,已经达到了令人发指的程度,犯了很多“掩耳盗铃”、“欲盖弥彰”的低级错误。甚至,有时骂的兴起,竟然捎带着把自己的上司也骂了,“过犹不及”的大骂给上司带来了很大的被动,造成了恶劣的影响,令他们颜面扫地,我想,上司也会怪罪你的,如他对你这种“儿科”行为置若罔闻,说明了上司的水平。
有时,在一些庄重、严肃的焦点论坛,突然窜进一个或一批“五毛”,上阵后,不问青红皂白,马上就粗俗不堪的恶言相向一起事件的当事人,或者一个观点的发言者,其形象如同脱了上衣,光着脊梁,站在房顶,冲着村口骂街的泼妇,试想,该人对他既没有杀父之仇,亦没有夺妻之恨,甚至素不相识,何必如此呢!倘若没有其他的政治或经济目的,是为哪般呢!可是,政治可以这样搞吗?如为了经济目的,我看还不如地摊儿小贩儿的层次。
“捧哏”“拍马”的“五毛”也非同一般,其歌功颂德的语言达到了登峰造极的程度,令人起鸡皮疙瘩,驱人作呕。
在此,本人有几句心里话,想与“五毛”们共勉:
大谋不谋
大言不言
大智不智
大勇不勇
最后,恳请“五毛”们,钻出阴暗,脱去“马甲”,丢掉龌龊,规规矩矩融入到网络文化之中。或者,表明身份,敢于亮剑,与对方进行思想文化的对狙。如此,我等必然敬佩,这也是我出狱后的第二次“恳请”。
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如何批评“拍桌子的律师”?王才亮 良说 2024-01-20 11:18 发表于北京

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